Loading...



العودة   منتديات مصرى سات > المنتديات الإسلامية > المنتدى الإسلامى العام
إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 2017-05-25, 09:58 AM
الصورة الرمزية zoro1
zoro1 zoro1 متواجد حالياً
مراقب المنتدى الإسلامى
رابطة مشجعي نادي الزمالك
[الزمالك] تاريخ التسجيل:Aug 2016
الدولة: لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله
المشاركات: 37,705
افتراضي الخلاف بين العلماء أسبابه وموقفنا منه بن عثيمين رحمه الله

الخلاف بين العلماء أسبابه وموقفنا منه
لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين غفر الله له ولوالديه وللمسلمين



السبب الأول:أن يكون الدليل لم يبلغ هذا المخالف الذي أخطأ في حكمه وهذا السبب ليس خاصا فيمن بعد الصحابة ،بل يكون في الصحابة ومن بعدهم مثال:بما ثبت في صحيح البخاري وغيره حينما سافر امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه الى الشام.. ...

السبب الثاني :أن يكون الحديث قد بلغ الرجل ولكنه لم يثق بناقله،ورأى أنه مخالف لما هو أقوى منه،فأخذ بما يراه أقوى منه وهذا السبب ليس خاصا فيمن بعد الصحابة ،لكن في الصحابة انفسهم مثال: كما أخرجه مسلم كتاب الطلاق(١٤٨٠) قصة فاطمة بنت قيس رضى الله عنها حين طلقها زوجها آخر ثلاث تطليقات،فأرسل إليها وكيله بشعير نفقة لها مدة العدة،ولكنها سخطت الشعير وأبت أن تأخده فسمع النبي بذلك فأخبرها :أنه لا نفقة لها ولا سكنى ،وذلك لانه ابانها،والمبانة ليس لها نفقة ولا سكنى إلا أن تكون حاملا.
عمر رضى الله عنه خفيت عليه هذه السنة فرأى أن لها النفقة والسكنى

السبب الثالث :أن يكون الحديث قد بلغه ولكن نسيه،وجلّ من لا ينسى،كم من إنسان ينسى حديثا،بل قد ينسى آية مثال:قصة عمر بن الخطاب مع عمار بن ياسر رضى الله عنه حينما أرسلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة ،فأجنبا جميعاً عمار وعمر(( أخرجه البخاري،كتاب التيمم"٣٣٨،٣٤٥،٣٤٦"))

السبب الرابع :أن يكون بلغه وفهم منه خلاف المراد
مثال من الكتاب :
إختلاف العلماء رحمهم الله في معنى الأية رقم ٤٣من سورة النساء{أو لامستم النسآء}ففهم بعض منهم أن المراد مطلق اللمس،وفهم الآخرون:اللمس المثير للشهوة،وفهم آخرون:أن المراد به الجماع.
من السنة:
الحديث:((لايصلين أحد العصر إلا في بني قريظة)) فقد إختلف الصحابة في فهمه.كما أخرجه البخاري في كتاب الخوف"٩٤٦"

السبب الخامس:أن يكون قد بلغه الحديث لكنه منسوخ ولم يعلم بالناسخ،فيكون الحديث صحيحا والمراد منه مفهوما ولكنه منسوخ،والعالم لا يعلم بنسخه،فحينئذ له العذر لأن الأصل عدم النسخ حتى يعلم بالناسخ
مثال: كما هو في الصحيح البخاري ،كتاب الأذان(٧٩٠) ومن هذا رأى ابن مسعود رضى الله عنه..ماذا يصنع الإنسان بيديه إذا ركع؟كان أول الإسلام يشرع للمصلي التطبيق بين يديه ويضعهما بين ركبتيه،ثم نسخ ذلك،وصار المشروع أن يضع يديه على ركبته.وكان ابن مسعود رضي الله عنه لم يعلم بالنسخ،فكان يطبق يديه

السبب السادس:أن يعتقد أنه معارض بما هو أقوى منه من نص أو إجماع .بمعنى أنه يصل الدليل إلى المستدل ،لكنه يرى أنه معارض بما هو أقوى منه من نص أو إجماع،وهذا كثير في خلاف الأئمة.
ويمكن أن نمثل لذلك:برأي ابن العباس رضي الله عنهما في ربا الفضل...ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال:((إنما الربا في النسيئة ))اخرجه البخاري،وثبت عنه في حديث عبادة بن الصامت وغيره:((إن الربا يكون في النسيئة وفي الزيادة)) صحيح مسلم
وأجمع العلماء بعد ابن العباس على أن الربا قسمان:ربا الفضل،وربا النسيئة.أما ابن عباس فإنه آبى إلا أن يكون الربا في النسيئة فقط.

السبب السابع:أن يأخد العالم بحديث ضعيف أو يستدل استدلالاً ضعيفاً.وهذا كثيرا جدا ،
فمن أمثلة الإستدلال بالضعيف:ما ذهب إليه بعض العلماء من استحباب صلاة السبيح،لأنني لا اعتقدها من حيث الشرع.ويرى آخرون أن صلاة التسبيح بدعة مكروهة ،وأن حديثها لم يصح،وممن روى ذلك الإمام أحمد رحمه اللهةقال لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
مثال من يأخد بدليل ضعيف من حيث الإستدلال.الدليل قوي لكنه من حيث الإستدلال به ضعيف،مثل ما أخد بعض العلماء من حديث ((ذكاة الجنين ذكاة أمه))أخرجه ابو داود فالمعروف عند أهل العلم من معنى الحديث أن آم الجنين إذا ذكيت فإن ذكاتها ذكاة له-أي لا يحتاج إلى ذكاة إذا أخرج منها بعد الذبح،لأنه قد مات ولا فائدة من تذكيته بعد موته.
ومن العلماء من فهم أن المراد به-اي بالحديث-أن ذكاة الجنين كذكاة أمه.

📗سلسلة مؤلفات فضيلة الشيخ رقم٤٩
..........

hgoght fdk hguglhx Hsfhfi ,l,rtkh lki fk uedldk vpli hggi

--------------------------------

 مشاهدة جميع مواضيع zoro1

آ 
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2017-05-25, 02:17 PM
مراد ستار مراد ستار غير متواجد حالياً
كــبــار الــشـخـصـيـات
رابطة مشجعي نادي الاهلي
[ الاهلي ] تاريخ التسجيل:Apr 2017
الدولة: مصر
العمر: 43
المشاركات: 1,731
Q56 رد: الخلاف بين العلماء أسبابه وموقفنا منه بن عثيمين رحمه الله

بارك الله فيك يا غالى
وجزاك الله كل خير

--------------------------------

 مشاهدة جميع مواضيع مراد ستار

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2017-05-25, 03:45 PM
م/ سعيد الصيفى م/ سعيد الصيفى غير متواجد حالياً
كــبــار الــشـخـصـيـات
رابطة مشجعي نادي برشلونا
[ برشلونا ] تاريخ التسجيل:Feb 2016
الدولة: ههيا شرقية
المشاركات: 688
افتراضي رد: الخلاف بين العلماء أسبابه وموقفنا منه بن عثيمين رحمه الله

شكرا لك اخى الكريم
وجزاك الله كل خير يا غالى

--------------------------------

 مشاهدة جميع مواضيع م/ سعيد الصيفى

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2017-05-25, 11:26 PM
mrshaban mrshaban غير متواجد حالياً
كــبــار الــشـخـصـيـات
رابطة مشجعي نادي الاهلي
[ الاهلي ] تاريخ التسجيل:Feb 2016
الدولة: مصر المحروسة
العمر: 63
المشاركات: 18,346
افتراضي رد: الخلاف بين العلماء أسبابه وموقفنا منه بن عثيمين رحمه الله

   

التوقيع
[SIGPIC][/SIGPIC]

--------------------------------

 مشاهدة جميع مواضيع mrshaban

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2017-05-26, 03:36 PM
الصورة الرمزية محمود الاسكندرانى
محمود الاسكندرانى محمود الاسكندرانى غير متواجد حالياً
كبير مشرفين الاقسام الاسلامية
رابطة مشجعي نادي ليفار بول
[ليفار بول] تاريخ التسجيل:Jul 2016
الدولة: الاسكندريه
المشاركات: 2,127
افتراضي رد: الخلاف بين العلماء أسبابه وموقفنا منه بن عثيمين رحمه الله

بارك الله فيك
وكل عام وحضرتك
وجميع المسلمين بخيـــر
   

التوقيع

--------------------------------

 مشاهدة جميع مواضيع محمود الاسكندرانى

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2017-05-26, 05:50 PM
الصورة الرمزية ايمن مغازى
ايمن مغازى ايمن مغازى غير متواجد حالياً
۩‏۩‏۩ نائب المدير العام۩‏۩‏۩
رابطة مشجعي نادي الاهلي
[ الاهلي ] تاريخ التسجيل:Nov 2015
الدولة: كفرالشيخ. فوه . مصرى سات
العمر: 46
المشاركات: 36,106
افتراضي رد: الخلاف بين العلماء أسبابه وموقفنا منه بن عثيمين رحمه الله

   

التوقيع
لا إلــه إلا الله
محمـد رسـول الله

--------------------------------

 مشاهدة جميع مواضيع ايمن مغازى

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أسبابه, منه, الله, الخلاف, العلماء, بين, رحمه, عثيمين, وموقفنا

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معنى حديث : (من ستر على مسلم ستر الله عليه) لإبن باز رحمه الله zoro1 الأحاديث النبوية 6 2019-08-17 11:36 AM
حكم استخدام مكبرات الصوت في المساجد للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله zoro1 المنتدى الإسلامى العام 2 2017-02-14 08:09 PM
كيف تكسب حب الله تعالى بن عثيمين رحمه الله zoro1 الصوتيات و المرئيات الإسلامية 2 2016-11-01 09:56 PM
حكم تارك الصلاة عمدا لابن عثيمين رحمه الله zoro1 المنتدى الإسلامى العام 3 2016-10-14 09:46 PM
ما حكم إطالة الأظافر؟للشيخ ابن عثيمين رحمه الله. zoro1 الصوتيات و المرئيات الإسلامية 2 2016-09-27 01:08 AM

  احصائيات مصرى سات احصائيات مصرى سات

.: عدد زوار الكوكـب :.


الساعة الآن 09:34 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها .. ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant